నాన్న అంటేనే ఇంతేనేమో

బహుశా... నాన్న అంటే ఇంతేనేమో..!

అమ్మ కొంగు పట్టుకుని తిరిగే చిన్ని నాన్న...
తన కూతురినే అమ్మలా చూసుకునే నాన్నగా ఎప్పుడు మారాడో..?

నాలుగు రూపాయలు ఇస్తే సినిమా చూసి వస్తా! అనే వాడు...
నాలుగు రూపాయలు దాచితే “పిల్లల భవిష్యత్తు చూస్తా!” అనేంత వాడిగా ఎలా మారాడో..?

తనకు బాలేనిది బడి అగొట్టి తిరిగే పిల్లవాడు...
తనకు బాలేనిది దాచి.. బాధ్యతల కోసం పరిగెత్తే పెద్దవాడిగా ఎప్పుడు మారాడో..?

ఆ అమ్మాయి వెంట అల్లరి చేస్తూ తిరిగే తుంటరి వాడు...
ఏ ఆపద పిల్లల దరిదాపులోకి రాకుండా కాపాడే సైనికుడిలా ఎప్పుడు మారాడో..?

గొంతు చించుకొని కొనిస్తావా? కొనియావా? అని పేచీ పెట్టే చంటి వాడు...
కడుపు కట్టుకుని పిల్లల కోసం రాజీ పడే ఇంటివాడిగా ఎలా మారాడో..?

బహుశా... నాన్న అంటే ఇంతేనేమో..!
కనిపించే ఉగ్రత..!
కనిపించని బాధ్యత..!! 

ఇది అర్థం కావాలంటే — ఒక్క నాన్న మాత్రమే కావాలి..!
తన ప్రేమ ఎప్పుడూ మాటల్లో ఉండదు, పనుల్లో మాత్రమే కనిపిస్తుంది.
కోపంగా కనిపించే ప్రతి నాన్న హృదయంలో పిల్లల కోసం వేల ఆందోళనలు,
వేల ఆశలు దాగి ఉంటాయి... 💙

-- శ్రీనివాస్ ఇరుకుళ్ళ

అర్ధాంగి అంటే అర్థం చేసుకునే మనసే..!

అలు మగలు మధ్య గొడవలు, టి కప్పులో తుపాన్ లాంటివి.. ఆ తుఫన్ మీ బంధాన్ని బలం చేసేది.

ఎవరి మీద ఎక్కువ ప్రేమ ఉంటుందో వల్లనే ఎక్కువ కొప్పుడతం, తనే నా అర్దాంగి. -- దీన్ని ఎక్కడో కాపీ చేసాను. 

మనిషి విలువ మరచిన ప్రపంచం..!

కళల ప్రపంచం కల్లోల ప్రపంచం కొగిట పడి నలుగుతుంది నేటి ప్రపంచం..!!

ప్రేమతో కూడిన అర్ధాంగి — జీవితపు నిజమైన ఆశీర్వాదం..!

అర్థం చేసుకునే అర్దాంగి మన తోడుంటే, కటిక దరిద్రంలో కూడా జీవితం అందంగా ఉంటుంది. మీరు ఏమంటారు.?

నీ ఆత్మ నిశ్చలమైతే,

నీ ఆత్మ నిశ్చలమైతే,
పరమాత్మ నిశ్చలమౌను      ॥ నీ ఆత్మా ॥

పూలకు రంగులు ఉన్నవి కాని, పూజకు రంగులు ఉన్నాయా?
పూల వంటిదే నీ ఆత్మా
పూజ వంటిదే పరమాత్మ      ॥ నీ ఆత్మా ॥

ఆవుకు రంగులు ఉన్నవి కాని, పాలకు రంగులు ఉన్నాయా ?
ఆవువంటిదే నీ ఆత్మా,
పాల వంటిదే పరమాత్మ       ॥ నీ ఆత్మా ॥

ఏటికి వంపులు ఉన్నవి కాని, నీటికి వంపులు ఉన్నాయా ?
ఏటి వంటిది నీ ఆత్మా ,
నీటి వంటిదే పరమాత్మా       ॥ నీ ఆత్మా ॥

భజనకు రీతులు ఉన్నవి కానీ, భక్తి కి రీతులు ఉన్నాయా?
భజన్ వంటిదే నీ ఆత్మా
భక్తి వంటిదే పరమాత్మ         ॥ నీ ఆత్మా ॥

చెరుకు కణతలు ఉన్నవి కానీ, తీపికి కణతలు ఉన్నాయా?
చెరుకు వంటిదే నీ ఆత్మా
తీపి వంటిదే పరమాత్మ         ॥ నీ ఆత్మా ॥

నీ ఆత్మ నిశ్చలమైతే,
పరమాత్మ నిశ్చలమౌను      ॥ నీ ఆత్మా ॥

బంధాలన్ని పెరిగి భాద్యతలైనప్పుడే జీవితం ఒంటరిది

ఎంతో పెద్ద బలగం నా, నా బార్యామణి తరుపునా ఎందరో వున్నారు చుట్టాలు స్నేహితులు. 

ఇంటికి ఇంటికి, ఉరికి ఊరికి పెద్దదూరం ఏం కాదు, కప్పు కాఫీ తాగేసమయం లేకచంద్రుడు వెళ్ళి సుర్యాడువచ్చేసమయం, ఇళ్ళు విశాలం, ఊరు విశాలం, మనసు విశాలం కాని మనుషులకి మనషులకే ఇరుకు, మనషి జీవితం అమ్మ నాన్న అక్క చెల్లి అన్న తమ్ముడు అనే అనదం ప్రేమ తప్ప ఏమి తెలియని కుటుంబం. 

ఆ ప్రేమ బంధాలన్ని పెరిగి భాద్యతలైనప్పుడు, అవి పంచుకోలేక వాటిని మోయలేక పడే నరకయాతనే నేన్ను ఒంటరి తనాన్ని దెగ్గర చేస్తుంది. 

ఒంటరితనం అంటే మనిషి లోని కోపం, చిరాకు, ఆవేశం, అనర్థం, అపార్థం, అభిప్రాయభేదం వల్ల వచ్చే గొడవలు నీలోని స్థిమితన్ని దూరం చేసి మతిస్తిమితాలుగా మార్చేస్తుంది, సున్నా కి విలువ లేదు, అదే సున్నా లేనిది రూపాయికి విలువలేదు, ప్రేమ లెక్క కూడా అంతే ఉదయం లేచిన దేగ్గరి నుండి రాత్రి పడుకునే వరకు లెక్కలే జీవితం, ఇంకా ప్రేమ పంపకాలకి చోటెక్కడిది. 

రాత్రికి ఉదయానికి మధ్య తీరిక చేసుకొని ఆలోచిస్తే తెలుస్తుంది. ఎందుకు పుడతామో.. ఎవరి కోసం బ్రతుకుతామో..తెలియక అందరు ఉన్నా..జీవితం ఒక్కోసారి ఒంటరిది అవుతుంది.

పాలకులు ఏవరు పాలించేడిది ఎవరు.!
సంపాదకులు ఏవరు సంపదించేడిది ఏవరు.!!
అనుబవజ్ఞాలు ఏవరు అనుబవించేది ఏవరు.!!!
అంతా మాయ, మాయే ఛాయా. జీవితమే మాయ ఛాయా,
జీవితన్ని నడిపించేది ప్రేమ కాదు, సంపాదన, పరిపాలన, అనుబవం.
                                                                  -- శ్రీనివాస్ ఇరుకుళ్ళ

కురుక్షేత్ర సంగ్రామం

శ్రీ కృష్ణుడు : ఏంటి అర్జునా యుద్ధం మధ్యలో అపేసావు అన్నాడు.

అర్జునుడు : బావా నేను యుద్ధం చేయను అన్నాడు.

శ్రీ కృష్ణుడు : ఎం అన్నాడు,

అర్జునుడు : అటు ఎవరు భీష్ముడు మా తతాయ్య,  ఇటు ఎవరు ద్రోణుడు మా సార్, అది ఎవరు దుర్యోధనుడు మా బ్రదర్ సో నో యుద్ధం అన్నాడు,

శ్రీ కృష్ణుడు : ఓర్యి చేసేది ఎవడు చేయించేది ఎవడు

అర్జునుడు : నో యుద్ధం బావా స్టాప్ అన్నాడు,

శ్రీ కృష్ణుడు : ఎం చేయాలో అర్ధం కాకా యుద్ధంనికి పాస్ బటన్ కొట్టాడు, దా అన్నాడు, కూర్చోబెట్టాడు, భగవద్గీత చెప్పడం మొదలు పెట్టాడు, 18 అధ్యాయముల భగవద్గీత, అద్బుతమైనటువంటి, కర్మ యోగము, జ్ఞాన యోగము, భక్తి యోగము, సాంఖ్య యోగము చెప్తూనే వున్నాడు. వింటున్నాడు

అర్జునుడు :  చాలా బాగుంది ఏంటి బావా అన్నాడు,

శ్రీ కృష్ణుడు : జాతస్య ద్రోమరణం పుట్టిన ప్రతి ఒక్కడు మరణిస్తాడు

అర్జునుడు : ఏంటి బావా అన్నాడు

శ్రీ కృష్ణుడు : పుట్టిన ప్రతి ఒక్కడు మరణిస్తాడు నాయనా అన్నాడు. నాయనా మరణం శాశ్వతం, మరణం గురించి శోకింపజలదు, మరణము ఈ జన మరణ జీవములలో మరణము సర్వసాదారణము అన్నాడు.

అర్జునుడు : ఏంటి బావా అన్నాడు.

శ్రీ కృష్ణుడు : నాయనా మరణం కోసం బయపడకు, ఆత్రాయ గారు ఒక గొప్ప మాట అన్నారు, చావు అంటే నాకు భయం లేదు ఎందుకంటే అది ఎలా వుంటుందో నాకు తెలియదు అది వచ్చేటప్పుటికీ నేను ఏలాగు ఉండను అన్నాడు. ఇలాంటివి ఎన్నో మాటలు చెప్పాడు అర్జునుడి కి కృష్ణుడు అన్ని విన్నాడు. అర్డంయిందా అన్నాడు 18 అధ్యాయముల అయిపోయాయి.

అర్జునుడు : సుపర్ బావా చాలా అద్బుతంగా చెప్పావు అన్నాడు,  జీవితంలో వినలేదు బావా ఇలాంటి వాక్యాలు అని అన్నాడు. కానీ కొంచం కాన్ఫిజింగ్ గ వుంది బావా అన్నాడు,

శ్రీ కృష్ణుడు : ఓకేనా అన్నాడు

అర్జునుడు : కానీ కొంచం కాన్ఫిజింగ్ గ వుంది బావా అన్నాడు,

శ్రీ కృష్ణుడు : ఎం అన్నాడు

అర్జునుడు : అర్ధంఅయి అర్ధంకానట్టుగా వుంది బావా అన్నాడు,

శ్రీ కృష్ణుడు : విశ్వరూప దర్శనం చేసాడు, పద్నాలుగు లోకాలు చూపించాడు, నాయనా సర్వకాల సర్వస్థలఎందు సర్వలోకములు పద్నాలుగు భువనబండవములు నాలోనే వున్నాయి అన్నాడు జన మరణములు నాలోనే వున్నాయి ఎందుకంటే

కర్త కర్మ క్రియా నేనే

కర్తను మాత్రం నేను క్రియను మాత్రం నేను కర్మను మాత్రమే నీవుచేయవాలను అన్నాడు,

అర్జునుడు : ఏంటి బావా అన్నాడు

శ్రీ కృష్ణుడు : చూడు ఒకసారి సరిగ్గా అన్నాడు,

పద్నాలుగు లోకాలు చూపించాడు. ఏడూ ఊర్ద్వలోకాలు, ఏడూ అదోలోకాలు

సత్యలోకం, తపోలోకం, జనోలోకం, మహర్లోకం, స్వర్లోకం, భవర్లోకం, భూలోకం అను ఏడూ ఊర్ద్వలోకాలు

అతలం, వితలం, సుతలం, రసాతలం, మహాతలం, తలాతలం, పాతాళం అను ఏడూ అదోలోకాలు,

అర్జునుడు : సరే బావా సరే అన్నాడు వెళ్ళిపోదాం బావా యుద్ధం చేద్దాం బావ అన్నాడు,

శ్రీ కృష్ణుడు : తెల్లారి వెళ్దాం రా భగవద్గీత చెప్పడం ఇప్పుడే అయిపోయిందిగా అన్నాడు,

అర్జునుడు : నో ఇప్పుడే,

శ్రీ కృష్ణుడు : సూర్యాస్తమం అయిన తరువాత శత్రియధర్మం కాదు యుద్ధం చేయకోడదు అని అన్నాడు,

అర్జునుడు : నో ఇప్పుడే అన్నాడు,

తెల్లారి యుద్దానికి వెళ్లారు

కృష్ణుడు చాలా హ్యాపీ గ వున్నాడు నేను చెప్పిన భగవద్గీత అర్జునుడు బాగా వున్నాడు యుద్ధం బాగా చేస్తాడు అని.

యుద్ధం స్టార్ట్ అయిన గంటకి పద్మయుహంలోకి వెళ్ళిన అబిమన్యుడు చచ్చిపోయాడు.

అర్జునుడు : అబిమన్యుడు చచ్చిపోగానే అర్జునుడు కృష్ణుడుకి కూడా చెప్పకుండానే వెళ్ళిపోయాడు. అబిమన్యుడు దెగ్గర కూర్చొని ఏడుస్తున్నాడు, అబిమన్య చచ్చిపోయవ నాకు పుత్రశోకాన్ని మిగిల్చావ నీవు మరణించిన నేను ఎందుకు బ్రతికివుండాలి అని ఏడుస్తున్నాడు,

కృష్ణుడు : కృష్ణుడు వెనుకల వచ్చాడు నడుచుకుంటూ అర్జునుడు వెళ్ళిన గంటకి, అక్కడవున్న గోడకి కృష్ణుడు తలవేసి కొట్టేసుకుతున్నాడు,

భీష్ముడు : అక్కడికి భీష్ముడు వచ్చాడు,  వాడికి అంటే కొడుకు చచ్చిపోయాడు అని ఏడుస్తున్నాడు, మరి ను ఎందుకు ఏడుస్తున్నావు అని అడిగాడు.

కృష్ణుడు : వాడికి నెన్ననే 18 అధ్యాయములు భగవద్గీత చెప్పను అన్నాడు.

అది ఓ వరం  ఆ వరం నా ఇల్లాలి రూపంలో నాసొంతమైనది అ వరమే ప్రేమ ...! దాన్ని చూడాలంటే కానలేనిది
వినాలంటే ఆలపించాలేనిది
చదవాలంటే రాయలేనిది
వర్ణిచాలంటే బాషచాలనిది
కావాలంటే పొందలేనిది
దాయాలంటే దాచలేనిది
పొందలనుకున్నపుడు సొంతమైతే అది ఓ వరం

చదువు వలేసి ఉదయాన్నే
బాల్యాన్ని బుట్టలో వేసుకుంటూ స్కూళ్ళు..!
ఉదయాన్నే జనాలని మింగుతూ
నోళ్ళు తెరిచిన ఆఫీసులు..!!

ఎందుకో ఏమో.... !

నేను ఎదురు చూస్తున్న ఆ క్షణం రానే వచ్చింది. ఎందుకో అప్పటి వరకు అందంగా ఉన్న నా మనసు ఇంతలోనే బరువెక్కింది, కంట్లో నీరు మొదలయింది. ఎందుకు నాకు ఎం అర్థం కావడం లేదు....
ఇన్ని రోజులు ఉన్న నా ఆనందం దూరమవుతుందా అన్న బాధ..
అది నేను పెళ్లి పీటల మీద తాళి కట్టే ముందు..
నాకే ఇలా అనిపించిందా లేక అందరికి ఇలానే ఉంటుందా.?

My Wedding Invitation Video

ఓమ్ మహా ప్రాణ దీపమ్ శివమ్ శివమ్
మహోంకార రూపమ్ శివమ్ శివమ్
మహా సూర్య చంద్రాగ్ని నేత్రమ్ పవిత్రమ్
మహా గాఢ తిమిరాంతకమ్ సౌరగాత్రమ్
మహాకాంతి బీజమ్ - మహా దివ్య తేజమ్
భవానీ సమేతమ్ - భజే మంజునాధమ్
ఓమ్ నమశ్శంకరాయచ -మయస్కరాయచ
నమశ్శివాయచ -శివతరాయచ - భవయరాయచ
మహ ప్రాణదీపమ్ - శివమ్, శివమ్
భజే మంజునాధమ్ - శివమ్, శివమ్
అద్వైత భాస్కరమ్ - అర్దనారీశ్వరమ్
త్రిదశ హృదయంగమమ్    -చతురుదధి సంగమమ్
పంచభూతాత్మకమ్ - షట్చత్రునాశకమ్
సప్తస్వరేశ్వరమ్    - అష్టసిద్దీశ్వరమ్
నవరస మనోహరమ్ - దశదిశా సువిమలమ్
ఏకాదశోజ్జ్వలమ్ - ఏకనాథేశ్వరమ్
ప్రస్తుతి వశంకరమ్ -ప్రణత జనకింకరం
దుర్జన భయంకరమ్ -సజ్జన శుభంకరమ్
ప్రాణిభవతారకమ్ - ప్రకృతి హిత కారకమ్
భువన భష్యభవనాయకమ్ -భాగ్యాత్మకమ్ రక్షకమ్
ఈశమ్ సురేశమ్ - వృషేశమ్ పరేశమ్
నటేశమ్ గౌరీశమ్ - గణేశమ్ భూతేశమ్
మహామధుర పంచాక్షరీ మీ మంత్ర మార్షమ్
మహాహర్ష వర్ష ప్రవర్షమ్ సుశీర్షమ్
ఓమ్ నమోహరాయచ స్వరహరాయచ పురహరాయచ
రుద్రాయచ భద్రాయచ ఇంద్రాయచ
నిత్యాయచ నిర్ణిద్రాయచ
మహ ప్రాణదీపమ్-శివమ్, శివమ్
భజేమంజునాధమ్-శివమ్, శివమ్
ఢంఢంఢ  ఢంఢంఢ  ఢంఢంఢ  ఢంఢంఢ
ఢక్కా నినాద నవతాండవాడంబరమ్
తద్దిమ్మి తకదిమ్మి ధిధ్ధిమ్మి ధిమి ధిమ్మి
సంగీత సాహిత్య సుమకమల బంభరమ్
ఓంకార హ్రీంకార శ్రీంకార హైంకార
మంత్ర బీజాక్షరమ్ మంజునాధేశ్వరమ్
ఋగ్వేద మాద్యమ్ -యజుర్వేదవేద్యమ్
సామప్రగీతమ్ - అధర్వ ప్రభాతమ్
పురాణేతిహాస ప్రసిద్దమ్ విశుద్దమ్
ప్రపంచైక సూత్రమ్ - విబుద్ధమ్ సుసిద్ధమ్
నకారమ్ మకారమ్ - శికారమ్ వకారమ్
యకారమ్ నిరాకార సాకార సారమ్
మహాకాల కాలమ్ మహానీల కంఠమ్ - మహనంద
నందమ్ మహట్టాట్ట హాసమ్
జటాజూట రంగైక గంగా సుచిత్రమ్
జ్జ్వల ద్వుగ్ర నేత్రమ్ సుమిత్రమ్ సుగోత్రమ్
మహాకాశ భాస్వన్మహాభానులింగమ్
మహాబభ్రు వర్ణమ్ సువర్ణమ్ ప్రవర్ణమ్
సౌరాష్ట్ర సుందరమ్ - సోమనాథేశ్వరమ్
శ్రీశైల మందిరమ్ - శ్రీమల్లికార్జునమ్
ఉజ్జయిని పుర - మహాకాళేశ్వరమ్
వైధ్యనాధేశ్వరమ్ -మహాభీమేశ్వరమ్
అమరలింగేశ్వరమ్ రామలింగేశ్వరమ్ -కాశీవిశ్వేశ్వరమ్
పరమ్ ఘృశ్మేశ్మరమ్
త్ర్యయంబకాధీశ్వరమ్ - నాగలింగేశ్వరమ్
శ్రీ కే్దారలింగేశ్వరమ్
అప్లింగాత్మకమ్ - జ్యోతిలింగాత్మకమ్
అఖిల లింగాత్మకమ్ - అగ్ని సొమాత్మకమ్
అనాదిమ్ అమేయమ్ అజేయమ్ అచింత్యమ్
అమోఘమ్ అపూర్వమ్ అనంతమ్ అఖండమ్ // అనాదిమ్ //
ధర్మస్థలక్షేత్ర వరపరంజ్యోతిమ్
ఓమ్ సోమాయచ - సౌమ్యాయచ
భవ్యాయచ - భాగ్యాయచ
శాంతాయచ - శౌర్యాయచ
యోగాయచ - భోగాయచ
కాలాయచ - కాంతాయచ
రమ్యాయచ - గమ్యాయచ
ఈశాయచ - శ్రీ చాయాయచ
శర్వాయచ - సర్వాయచ  

Engagement Video Song

Engagement Photos - Short video

బానిసత్వం కి మరో అర్ధం

"రాముడు మంచి బాలుడు" తరహా ముద్రని కలిగి ఉండడం మనల్ని మనం ఇరుకు ఛట్రాల మధ్య స్వయంగా ఒరిపిడికి గురిచేయించుకోవడమే. మనల్ని మనం ప్రేమించుకోవడం, మన ఆలోచనలకు, మన చేతలకు స్వేచ్ఛని కల్పించుకోవడం మానేసి మన ప్రతీ చర్యకీ పక్క వ్యక్తిదీ, ప్రపంచానిదీ ఒప్పుకోలుని ఆశించి మంచితనం మూటగట్టుకోవాలనుకోవడం శుద్ధ అమాయకత్వం. మనుషులు మనల్ని ఇష్టపడాలని కోరుకోవడం ఓ వ్యసనం. అది మనల్ని బంధీల్ని చేస్తుంది.

ఇప్పుడు కన్నా అప్పుడు నాకు తెలివి ఎక్కువ వుంది అనుకుంటే వాడికి వున్నతెలివి పోయింది అని అర్ధం -- శ్రీనివాస్ ఇరుకుళ్ళ

మానవుడు తెలివిగల వాడు అనుకుంటే తను ఇంకా ఎం సాదించలేడు అని అర్ధం. -- శ్రీనివాస్ ఇరుకుళ్ళ

పదునాల్గు భువనాలు..అంటే పద్నాలుగు లోకాలు

ఊర్ధ్వలోకాలు
1. సత్యలోకం (శిరస్సు)
2. తపోలోకం (భ్రూమధ్యం)
3. జనోలోకం (ముఖం)
4. మహర్లోకం (కంఠం)
5. స్వర్లోకం (వక్షం)
6. భువర్లోకం (జఠరం)

7. భూలోకం (నాభి)

అధో లోకాలు
8. అతలం (పాదాలు)
9. వితలం (మడమలు)
10. సుతలం (జంఘాలు)
11. రసాతలం (జానువులు)
12. మహాతలం (ఊరువులు)
13. తలాతలం (కటి)
14. పాతాళం (నాభి పైభాగం) 

శ్రీ మహా విష్ణువు లో దాగిన పదునాల్గు భువనాలు ఇవే. శ్రీ మహా విష్ణువు  మధ్య నుంచి పైకి ఏడు లోకాలు ఊర్ధ్వలోకలు అంటారు.. మధ్య నుంచి క్రిందకు అధో లోకాలు అంటారు. అవి ఏడు..

Verginety vunna vallu Dinosaur kalamlone anthamyipoyaru.. ani prashna.?  Meru em antaru. ?